剛從國外回來的我可以說是人生地不熟,想買個東西又必買

不知道哪裡比較方便又能節省時間,還好跟朋友聊天的

時候有提到想購買【EASY】AntiShock 登山杖(可當單腳架)但又不知道哪裡買

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商品訊息描述



商品訊息特點









規格
型號：EASY AntiShock 登山杖
最高伸縮 : 136CM
重量 : 390g
避震：有
杖尖 : 鎢鋼頭
桿身 : 鋁合金
顏色 : 紅、藍

注意事項
◎ 以上規格圖樣與附件僅供參考，如有任何說明錯誤依原廠公告為主！
◎ 商品圖檔顏色因電腦螢幕設定差異會略有不同，以實際商品顏色為準！
◎ 此商品照片不含內容物(ex:手機、平板電腦...等)

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最高法院19日判謝依涵無期徒刑定讞，免死理由竟是因她無負評、信教後有教化可能；同日，另一起案件也因凶手抄佛經懺悔免死，不禁令人感嘆，台灣社會究竟怎麼了？殺人搶購毋須償命變得稀鬆平常，信耶穌、抄佛經這些判生理由未免太荒誕。

事實上，近年殺人免死的判決層出不窮，譬如八里雙屍案、嘉義馬伕殺老闆案；近日的台大宅王殺女友案；前幾年的花蓮弒母鴛鴦案等，上述案件的輕判理由都讓外界譁然，網友痛批根本是「恐龍法官」。

八里雙屍命案的凶手謝依涵，因無負評、可教化、再犯風險率低等原因逃過一死，但法界和網友都質疑，究竟可教化的標準何在？明明這起命案是預謀殺人案，案發前，她故意跟張翠萍上同一間瑜珈教室，打探張的保險箱鑰匙；在下藥狠殺陳進福夫婦後，還戴假髮畫老妝盜領存款；案情曝光後，更做偽證誤導檢方辦案、誣陷咖啡店老闆涉案，被檢警稱為「心機重重」、「滿口謊言」。這樣的謝依涵，為什麼是「無負評」與「可教化」？

至於嘉義馬伕殺老闆案的凶手武張孝慈，因不滿被老闆謝男扣薪、以及吳女向他女友家人告密他當馬伕，害他差點戀情告吹，趁其酒醉時用USB線勒斃2人。一審認定，武張男在監所一直抄佛經懺悔，可見他人性未泯，所以不判他死刑。為什麼狂抄佛經，就代表有悔意？

台大宅王砍殺女友案，張彥文當街狠砍女友47刀，最後卻只判關21年半，輕判的關鍵理由，是他已跟死者父母和解，並願付千萬元賠償金，所以認為他有悔意、可教化。不禁想問，難道殺了人不應該賠錢嗎？為何補償行為也被認為是可教化？

花蓮弒母鴛鴦案凶手的判生理由更匪夷所思。凶手蔡京京和男友曾智忠遭蔡母反對，這對情侶檔竟逆倫殺害蔡母，事後還栽贓給蔡父。一、二審原判曾男死刑，但更一審時以曾男高中時成績優良、還被記嘉獎，所以有「教化可能」，逆轉判他免死。哇，成績好就是「可教化」，這個判斷標準是什麼？

這些不可思議的判生理由，不禁讓網友嘲諷：「到底可教化是誰發明的？誰給被害者人權？」、「殺人免死，這在台灣是常識」、「抄佛經，這招趕快記下來，那抄可蘭經也行嗎？」、「抄抄經就能抵人命超爽的」、「有錢就不用死啦」、「成績好不用死，那笨蛋殺人怎麼辦？」；反對廢除死刑後援會更直言：「很瞎」、「恐造成有錢就能殺人的觀感。」

根據國家發展委員會2016年民調，有近88％的民眾不贊成廢死，因為廢死將使治安惡化，更只有不到5%的人支持廢死，顯示全台多數民眾都不贊成廢除死刑。但近年來，法官以「可教化」迴避判處死刑的案件愈來愈多，也難怪大眾看到判決結果都紛紛怒批。

現今，我們仍未知可教化的判決標準是什麼？但當「可教化」已逐漸成為殺人犯的免死符、法官判決的安全牌時，台灣也正在走向曾文欽（湯姆熊割喉殺童案凶嫌）所言的社會現況。

「在台灣，殺一、兩個人不會被判死。」



下面附上一則新聞讓大家了解時事



洗澡，一般人生日禮物眼中輕鬆容易的事，對於長期臥床的失能者卻相當不易，更渴望能好好享受。目前不少縣市都陸續推動「到宅沐浴車」，為失能者提供沐浴服務，今日衛福部也邀請財團法人天主教中華聖母社會福利慈善事業基金會，透過專業人員示範、分享，讓大眾了解到宅沐浴服務對失能者的重要性。

社會及家庭署署長簡慧娟表示，為滿足失能者沐浴需求，提升失能者及其家庭生活品質，目前多數縣市已提供到宅沐浴服務。服務對象包括罕病臥床、癌末、植物人、小兒麻痺、中風、重度身心障礙等，有中重度失能、無法自理的臥床長輩，由1名護理師及2名照顧服務員，駕駛配有行動組合式浴槽等配備的到宅沐浴車，前往失能者家中，提供沐浴服務。

隨著失能人口比例攀升，到宅沐浴服務更顯重要，天主教中華聖母社會福利慈善事業基金會董事長陳美惠說，許多失能者最大願望，就是能洗澡，透過到宅沐浴服務，不僅能幫助他們實現願望，也能替長期負擔照顧壓力的家屬，帶來支持力量。衛福部提醒，家中長期臥床者如有洗澡的需求，可向所在地的社會局（處）或長期照顧管理中心詢問。



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